Les farfadets ou tous les démons ne sont pas de l'autre monde

Édition originale imprimée à 400 exemplaires et illustrée de 8 planches hors-texte dont une dépliante ainsi que d'un portrait de l'auteur en frontispice. Berbiguier détruisit la quasi-totalité des exemplaires après publication.
 
Reliures de l'époque en demi basane brune, dos lisses ornés de quadruples filets, dentelles et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge, plats de papier raciné, toutes tranches marbrées.
Deux trous de ver sans gravité en tête du deuxième tome. Énigmatiques et très fins trous d'épingles à intervalles réguliers sur les trois dos.
Ex-libris de la bibliothèque R. & B. L. encollé sur le contreplat supérieur du premier volume.
« L'époque où Berbiguier compose ses mémoires est propice aux croyances démonologiques, suite à la grande Inquisition et à l'illuminisme du XVIIIe siècle, qui marquent profondément le XIXe siècle à travers, entre autres, un engouement pour l'occultisme. Ce n'est donc guère étonnant que la figure de Satan imprègne Les Farfadets et que la sorcellerie se manifeste dans le récit sous la forme de la persécution. Le XIXe siècle voit également le développement de la psychiatrie, par l'entremise de travaux de grands aliénistes, tels que Henry Ey et Philippe Pinel, dont Berbiguier sera justement le patient. Pinel, que l'auteur considère littéralement comme le « représentant de Satan » dans sa nomenclature des farfadets, ne réussira guère à le délivrer des supplices des démons invisibles, réels uniquement pour le seul tourmenté. » (Ariane Gélinas, « Le "Fléau des farfadets", Écrire (sur) la marge : folie et littérature, Postures, no 11, 2009)
 
Bel exemplaire, très rare en élégante reliure de l'époque, de cet étonnant texte rédigé par « le plus fameux des monomanes hallucinés » (Dictionnaire encyclopédique des sciences médicales).