Les Bigarrures, et Touches du Seigneur des Accords ; Le Quatriesme des Bigarrures du Seigneur des Accords ; Les Touches du Seigneur des Accords ; Les Escraignes Dijonnaises ; Les contes Facecieux du Sieur Gaulard

Nouvelle édition, après la première collective de 1606 chez le même éditeur ; les Bigarrures ont paru en 1585, et le quatrième livre, séparément en 1588. Marques de l'imprimeur sur les 5 pages de titres. Un portrait de l'auteur dans Les Bigarrures, répété dans le Quatrième livre, 16 enseignes en médaillon dans les Bigarrures, ainsi que des notations musicales et des symboles astrologiques, ainsi que des banderoles avec des devises ; un portrait du sieur Gaulart dans Les contes facetieux. Tous les feuillets de titre portent la date de 1608.
Reliure en plein veau brun glacé d'époque. Dos à nerfs orné. Pièce de titre en maroquin rouge. Coiffe de tête en partie manquante, coiffe de queue élimée. Mors supérieur fendu en queue sur 55mn. 3 coins émoussés. Ensemble frotté.
Ecrivain et poète caustique, qui verse complaisamment dans la grivoiserie, la scatologie et même le blasphème, Etienne Tabourot (1549-1590) était en fait un juriste sérieux, son oeuvre la plus célèbre : Les bigarrures, est une collection de jeux de mots et de langage. Contrairement à ce que dit Remy de Gourmont, qui décrit l'ouvrage comme un manuel à l'usage des poètes excentriques, il s'agit plutôt pour l'auteur de recenser l'ensemble des possibilités qu'offre la langue pour jouer avec les mots dans un sens comique. Le livre se divise ainsi en 22 chapitres, chacun traitant d'un jeu de langue : des rebus de Picardie, des équivoques françois, des antistrophes ou contrepèteries, des anagrammes, des épitaphes... Les Touches sont un recueil de poésies. Les escraignes dijonnaises sont basés sur le modèle avoué du Décaméron de Boccace, les protagonistes racontant des histoires comiques, grivoises. Les contes facétieux sont une suite d'anecdotes, toujours dans le même ton propre à l'auteur, à la fois comique, satirique, léger et irrévérencieux. Bien que le style en soit fort éloigné, l'esprit de Rabelais semble être très proche des oeuvres du seigneur des Accords, la caractéristique de ce dernier étant l'amour du bon mot.