THOMAS D'AQUIN

Edition originale complete en 20 volumes de cette nouvelle traduction par Justinien Carmagnolle très largement enrichie de commentaires et documents.
Reliures en pleine percaline taupe de l'éditeur, titres et tomaisons dorées au dos, filets et encadrements à froid sur le dos et les plats. 
Plusieurs percalines fendues aux mors, mais charnières solides. Nombreuses coiffes élimées avec manques sur les tomes 1,17 et 18.
Bel ensemble cependant avec peu de rousseurs. 

Comprend : I. [Première partie, quest. I-XX.] ; II. [Première partie, quest. XXI-XLV.] ; III. [Première partie, quest. XLVI-LXXVIII.] ; IV. [Première partie, quest. LXXIX-CX.] ; V. [Première partie, quest. CXI-CXIX. Aperçu synoptique. Première section de la Seconde partie, quest. I-XXI.] ; VI. [Première section de la Seconde partie, quest. XXII-LX.] ; VII. [Première section de la Seconde partie, quest. LXI-XCIII.] ; VIII. [Première section de la Seconde partie, quest. XCIV-CXIII.] ; IX. [Première section de la Seconde partie, quest. CXIV. Aperçu synoptique. Deuxième section de la Seconde partie, quaest. I-XXVII.] ; X. [Deuxième section de la Seconde partie, quest. XXVIII-LXIII.] ; XI. [Deuxième section de la Seconde partie, quest. LXIV-XCVIII.] ; XII. [Deuxième section de la Seconde partie, quest. XCIX-CXLIII.] ; XIII. [Deuxième section de la Seconde partie, quest. CXLIV-CLXXX.] ; XIV. [Deuxième section de la Seconde partie, quest. CLXXXI-CLXXXIX. Aperçu synoptique.] ; XV. [Troisième partie, quest. I-XXVIII.] ; XVI. [Troisième partie, quest. XXIX-L.] ; XVII. [Troisième partie, quest. LI-LXXV.] ; XVIII. [Troisième partie, quest. LXXV (continuatio) -XC. Supplément, quest. I-XXVII (français seul).] ; XIX. [Supplément, quest. XXVIII-XCIX, avec appendice : de la Qualité des âmes qui sortent de ce monde coupables du seul péché originel ; de l'État des âmes qui dans le purgatoire expient le péché actuel ; du Purgatoire (français seul). Aperçu synoptique de la 3e partie.] ; XX. ["Supplementum cum appendice" (texte latin).]

Rare ensemble complet de cette édition magistrale.

Première édition réalisée par les théologiens de l'université de Louvain. 
Les oeuvres de Gerard de Sienne paraissent pour la première fois sous cette forme, et constituent une édition de référence.
Reliure en pleine peau de truie estampée d'époque sur ais de bois. Dos à nerfs janséniste et muet. Plats frappés à froid d'un rectangle central avec deux bandes décoratives et de deux encadrements, le premier figurant une série de saints ou archevêques, le second composé d'une frise de bandes pointillées entrelacées. Les fermoirs ont été restaurés et se trouvent en parfait état de marche. Sur le plat supérieur, on peut lire les lettres suivantes F. M. A. D. P. et en dessous 1. 5. 98. 
Taches et salissures. Un trou de ver sur le premier plat, se poursuivant sur 50 pages, sans réelle conséquence. Trace de mouillure brune à partir de la p. 59 et sur une dizaine de feuillets. p. 225 mal imprimée.
Bel exemplaire, dans l'ensemble bien conservé.
Opera moralia est la seconde partie de la Somme théologique de Saint Thomas. Alors que dans la première partie, il s'agissait d'une réflexion sur la puissance de Dieu et de ses conséquences morales pour l'homme, il s'agit ici d'une morale générale pour l'homme centrée autour de la question de la foi et de ses implications morales et éthiques. 
Gerard de Sienne, auteur mort en 1336, ermite de l'ordre de Saint-Augustin, originaire de Sienne, a établi dans son ouvrage un commentaire des sentences de Pierre Lombard et autres auteurs. Cet ouvrage rassemblant ses oeuvres contient également ses divers traités de théologie et de droit : De contractibus, & usuris, De prescriptionibus, De usucaptionibus, etc. Il y développe une réflexion très moderne sur l'économie morale et les lois naturelles, contre l'usure et l'acquisition de biens illicites. Gerard de Sienne offre l'exemple d'une utilisation de la scolastique dans le domaine de l'économie, fondant ainsi le concept nouveau d'une économie morale. L'auteur montre bien comment la théologie scolastique était à son époque au centre de toute réflexion.
Bel ex libris gravé du XVIIe aux armes : Conventus Augustanj EE. Ord. Praed.

Edition originale de la traduction française établie par Louis Gillet.
Reliure de l'éditeur en pleine percaline souple sapin, dos lisse, 
Envoi autographe signé de Louis Gillet à Robert Garric : "... en souvenir de celui que nous aimions de toute notre âme, et qui nous le rendait au centuple, en hommage aussi de collaboration fraternelle..."
Catholique réformiste, il fut le fondateur des « Équipes sociales » en 1920, qui visaient à constituer une élite sociale et à apporter la bonne parole sur la confraternité née des tranchées aux ouvriers, dans la tradition des patronages. Simone de Beauvoir, alors élève de Robert Garric en philosophie à l'Institut Sainte-Marie de Neuilly, se souvient de lui dans ses "Mémoires d'une jeune fille rangée" : « Garric parut ; j'oubliai tout le reste et moi-même ; l'autorité de sa voix me subjugua. À vingt ans, nous expliqua-t-il, il avait découvert dans les tranchées les joies d'une camaraderie qui supprimait les barrières sociales. [...] Nier toutes les limites et toutes les séparations, sortir de ma classe, sortir de ma peau : ce mot d'ordre m'électrisa. [...] Il faut que ma vie serve ! Il faut que dans ma vie tout serve ! »
Agréable exemplaire.

Première édition, rare. Un titre-frontispice allégorique non signé. Première page de titre en rouge et noir. Un exemplaire complet trouvé dans le catalogue de la ville de Lyon, rien à la Bibliothèque Nationale ni à la British Library, pas plus que dans les catalogues anglais.
Plein Velin rigide à rabats d'époque. Dos lisse avec titre dans une plume élégante. Traces de lacets. Diverses petites tâches sur des dos. Une trace de mouillure très pâle traverse le premier volume, à mi-page, très discrète. Pâle mouillure également sur les 160 premières pages du second tome. Manque la page de garde en fin de tome II ; au début du troisième tome. Dans l'ensemble, bel exemplaire, relié uniformément en Velin d'époque, type reliure hollandaise.
L'oeuvre se répartit de la façon suivante : I. Prima pars. 1624. - II. Primae secundae partis. 1624. - III. Secundae secundae partis... cui accessere Schemata D. Augustini Hunnaei... ejusdemque de sacramentis axiomata, necnon... brevissimus Catechismus catholicus... 1 tabl. dépl. 1624. - IV. Tertia pars... 1623. - V. Supplementum ad tertiam partem, quam S. Thomas, morte praeventus, naquivit perficere, ex ejusdem S. Thomae scripto in quartum lib. Sententiarum excerptum... 1623. - VI. Quinque novi indices... 1624. La réalisation de cette édition est sans aucun doute due pour une part à Augustin Huens (Hunnaeus de Malines 1522-1577 ; philosophe et théologien de l'université de Louvain), dont on trouve l'oeuvre : De sacramentis Ecclesiae Christi axiomata quibus beati (Catéchisme catholique... 1566), dans le troisième volume ; on sait par ailleurs qu'il donna lui-même une édition de la Somme théologique, et Pillehotte doit reprendre celle-ci. La réalisation de cette édition est également l'oeuvre de Julius Roscius Hortinus, le préfacier, frère dominiquain comme l'était lui-même Saint Thomas ; cet érudit et chercheur a réalisé plusieurs livres de théologie et d'études, sur les romains notamment.
Tampon Abbé C. Bellangier.

Rare édition gothique de ces Questiones Disputate. Un seul exemplaire repéré dans les catalogues anglais de la Cathedral Library, rien à la Bibliothèque Nationale de France et autres catalogues français. On trouve une édition de ces mêmes Questiones chez cet éditeur à la date de 1500 à la British Library.
Indications éditoriales dans le colophon. Premier feuillet avec le titre. Impression sur deux colonnes avec 53  lignes par colonne. Éditeur, commentateur : Johann Seiler.
 
Reliure en demi peau de truie d'époque sur ais de bois, estampée à froid sur les plats de fleurs et rinceaux. Titre à la plume estompé. Parties de fermoir sur le plat supérieur. Ais de bois du plat inférieur refaits à l'identique. Les fers à froid du plat inférieur sont différents du plat supérieur, les rinceaux sont identiques. Plats constellés de trous de vers, idem sur les huit premiers feuillets, allant s'estompant, puis disparaissant ; idem sur le dernier feuillet. Quatre feuillets (Fo cix - grande déchirure allant jusqu'au deux tiers de la page - Fo cxiii - avec petit manque en marge droite - Fo cxix) comportant une déchirure en marge haute, sans manque. Fo cxlviii placé avant le cxlvii. Exemplaire bien frais.
  
Les Questiones disputate sont un ensemble de questions disputées à l'université de Paris et de Rome à des dates différentes sur divers sujets : l'âme, le mal, la vérité, l'union du verbe incarné... Elles furent plus tard reprises et rédigées par Thomas d'Aquin. Certaines comme De anima ou De spiritualibus creaturis n'ont toujours pas de traduction française.