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Pierre GASSENDI

Animadversiones in decimum librum Diogenis Laertii qui est de vita, moribus placitiisque Epicuri

apud Guillielmum Barbier, Typogr. Reg., Lugduni [Lyon] 1649, 20,4x29,8cm, 2 vol. [2 ff.]-751 p., [1 f.], p. 753-1179 ; [1 ff.], p. 1181-1768, CCLXII p., [37] p., [1 ff. errata], 3 tomes en deux volumes.

Edition originale, de ce texte fondateur du philosophe et mathématicien Pierre Gassendi - contenant en appendice sa traduction et commentaires des Kyriai Doxai épicuriennes, non reprise dans la synthèse de sa pensée, publiée trois ans après sa mort (Syntagma philosophiae Epicuri). 
Reliés en plein veau à coins, dos à cinq nerfs ornés de nombreuses roulettes à froid et d'un double filet doré en tête et queue, titre et volumaison estampés à l'or, nombreuses roulettes à froid en encadrement des plats, triple filet doré en encadrement, armes de la "Society of Writers to the Signets" surmontées des initiales à froid "G S MK" sur chaque plat. Mors supérieurs et coins restaurés, cote de bibliothèque encollé sur le contreplat de chaque volume - portant pour le premier la mention "WITHDRAWN", reliures anglaises du XVIIIe siècle. Rousseurs éparses.
Très rare et imposante étude de Gassendi sur son maître à penser, Epicure, allant de la logique à l'éthique, de la physique à l'astronomie et à la météorologie, élaborée à partir de la biographie du philosophe écrite par Diogène Laërce. Isaac Newton sera grandement influencé par les Animadversiones pour sa nouvelle philosophie mécanique. Il s'agit de la plus volumineuse étude publiée du vivant de l'auteur, et la seule qui ne figurera pas dans ses Opera Omnia.
Approfondissement considérable de la biographie d'Epicure de Gassendi (1647) publiée à l'insu de son auteur, les Animadversiones peuvent être considérées comme l'un des ouvrages fondateurs réintroduisant la philosophie épicurienne dans le discours intellectuel de la Renaissance :

« Dans ce contexte, le choix de publier la traduction des Vies [de Laërce, livre X] est particulièrement révélateur. En effet, la traduction devient un moyen de corroborer la nouvelle image d'Épicure fournie par la publication non autorisée de sa biographie avec des preuves textuelles et philologiques, et, en même temps, d'aborder directement sa philosophie en général » (Rodolfo Garau).

Sa théorie atomique a été appliquée à la chimie par Boyle et adoptée par Newton, qui découvre les Animadversiones grâce à la Physiologia de Walter Charleton (1654). Comme le remarque Jean Salem, "Les Animadversiones révèlent donc différentes étapes de la pensée de Gassendi, avec quelques contradictions. C'est ce qui fait aussi leur intérêt historique : on y découvre une pensée à l'œuvre. Ce livre est plus "pur", beaucoup plus rigoureux et conséquent vis-à-vis de l'atomisme ancien que le Syntagma. Il montre l'extrême acuité de Gassendi et son infinie ingéniosité" (L'atomisme au XVIIIe siècle). Gassendi est ainsi avec Hobbes l'un des pères de l'empirisme "scientifique". Tenant compte des développements de ce dernier, Gassendi y construit également une théorie juridique néo-épicurienne, destinée à combattre les nombreux préjugés qui pesaient sur cette doctrine, et ainsi prouver que la préoccupation du plaisir ou de la tranquillité d'esprit n'étaient en rien antipolitiques. 
Superbe exemplaire en édition originale de ce monument de la philologie épicurienne, et importante somme du système philosophique de Gassendi, considérée comme la « tentative la plus systématique de « domestiquer » l'épicurisme à l'égard de la religion chrétienne et de la science des débuts de l'ère moderne » (Rodolfo Garau).
Partington, II, pp. 459-460.
USTC 6905669.

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