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P. DELARUE

Oraison funebre de tres-haut et tres-puissant seigneur François Henry de Montmorancy [Ensemble] Oraison funebre de Messire Jacques Benigne Bossuet [Ensemble] Oraison funebre de tres haut tres puissant et excellent prince Monseigneur Louis Dauphin [Ensemble] Oraison funebre de tres-haut tres-puissant et excellent prince Monseigneur Louis Dauphin et de tres-haute tres-puissante et vertueuse princesse Madame Marie-Adelaide de Savoye son epouse [Ensemble] Oraison funebre de très-haut et très-puissant seigneur Louis-François Duc de Boufflers [Ensemble] Oraison funebre de tres-haut tres-puissant et excellent prince Monseigneur Charles de France Duc de Berry [Ensemble] Lettre de Monseigneur le Cardinal de Noailles archevêque de Paris a Monseigneur l'evesque d'Agen [Ensemble] Lettre pastorale et mandement de son eminence Monseigneur le Cardinal de Noailles Archvesque de Paris, au sujet de la Constitution de nôtre Saint pere le pape du 8. septembre 1713

Chez la veuve de Simon Bernard, à Paris 1695, (2) 51pp. (1) ; (2) 41pp. (1) ; 41pp. (3) ; (2) 44pp. ; (2) 41pp. (3) ; (2) 46pp. ; 14pp. ; 8pp., relié.

Edition originale de l'ensemble des textes composant le recueil. Chacune des oraisons comporte une vignette de titre aux armes du défunt et une seconde en bandeau de titre avec un portrait en médaillon ainsi qu'un cul-de-lampe. Les dates des oraisons sont entre 1695 et 1714. Les deux lettres du Cardinal de Noailles qui terminent le recueil sont repectivement de 1712 et 1714.

Reliure en plein basane brune mouchetée et glacée d'époque. Dos à nerfs richement orné. Pièce de titre en maroquin havane. Roulette sur les coupes. Frottements en coiffes et sur les mors. Epidermures et taches brunes sur le haut du plat supérieur. 2 traces de mouillure sur l'oraison du Duc de Berry, en haut et en bas de page sur les 4 premiers feuillets. Bonne et solide reliure.
Ex-dono Guillaume Ranneville 1714, à la plume, en page de garde.
Les deux lettres du Cardinal de Noailles concernent pour la première une défense contre ses contempteurs et pour la seconde une justification de sa position sur la Constitution Unigenitus qui divisa le clergé français, le cardinal réitère dans cette lettre sa condamnation de la Bible de Port-Royal.
 

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