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Maurice BLANCHOT

Les romans de Sartre. Manuscrit autographe

1945, 19 pages 1/2 in-8.

Autographisches Manuskript des Autors von 19 Seiten und eine Hälfte von -8 in der Oktoberausgabe (Nr. 10) von L'Arche
Komplettes zweiseitiges Manuskript, sehr dicht, mit vielen Löschungen, Korrekturen und Ergänzungen.

Seit den 1930er Jahren widmet sich Maurice Blanchot regelmäßig Jean-Paul Sartre und insbesondere seinen Romanen. Die Veröffentlichung der ersten beiden Bände der Trilogie Die Pfade der Freiheit sollte zur fast gleichzeitigen Veröffentlichung einer recht kurzen Chronik in Dimanche paysage (Nr. 19, 21. Oktober 1945) und dieser großen Studie mit dem Titel "Die Romane" führen von Sartre ". Dieses, das über den umschriebenen Rahmen der literarischen Nachrichten hinausgeht, soll untersuchen, was die Besonderheit dieser Werke ausmacht, nämlich die Verwendung der "These": "Man kann sich fragen, warum der Roman der These einen schlechten Ruf hat". . Beschwerden scheinen auf der Seite der These ebenso zahlreich zu sein wie auf der Seite des Romans; Die theoretische Bestätigung beklagt sich über das Abenteuer, zu dem sie begangen wird und aus dem sie eine zusätzliche Wahrheit ableitet. [ ... ] In einem Roman dieser Art werfen wir den Charakteren vor, leblos zu sein, aber es ist "die Idee", die leblos ist: Sie sieht nur wie sie selbst aus, sie hat nur ihre eigene Sinn [ ... ] . "
Daher begrüßt Blanchot Sartres Treffen außergewöhnlicher philosophischer und literarischer Fähigkeiten und unterstreicht, dass dies auch die Frucht seiner Zeit ist: "Es ist wahr, dass sich Fiction-Werke immer mehr eignen belastet von theoretischen Zielen und dass theoretische Arbeiten immer mehr zu Problemen führen, die einen vollständigen Ausdruck erfordern. Existenzialisten oder nicht, Romanciers und Philosophen betreiben ähnliche Experimente und Forschungen [ ... ] . "
Darüber hinaus lobt er Sartres Fähigkeit, seine Romane sowohl zu einer Erfahrung für sich selbst als auch zur "Geschichte einer Erfahrung" zu machen , ein für Blanchot unabdingbares Konzept, das sich zu einem der zentralen Themen seiner Geschichte entwickelt hatte erste kritische Sammlung, False Pas (1943). Und diese Eigenschaft verleiht er übrigens auch Simone de Beauvoirs Guest , eine "bemerkenswerte Arbeit" .
Somit wird nach einer Reflexion dass reflektierte Blätter Bewunderung für Sartre Blanchot Roman, und vor allem für Übelkeit etwa zur gleichen Zeit zusammengesetzt , dass sein Thomas the Obscure, schloß er: „Kurz gesagt, tun könnte nicht, dass der Roman viel weniger der Feind der These war, als gesagt wird? „Das Manuskript, und mehrere Streichungen und Ergänzungen, spiegelt dann das Zögern von Blanchot in das Ende seiner Demonstration der Formulierung, noch klar im fertigen Text : “ Dies ist nur: den Status der Bösgläubigkeit zu respektieren , dass seine Moral ist, es eine Kraft der Transformation, der Kristallisation durch die Transparenz der Entdeckung durch Exposition, die ihre Realität ist, zu erkennen und schließlich, nachdem sie aus ihrer Substanz bestand, die nur durch ihre Dauer existiert, den Sieg zu gewinnen, indem sie gemäß der Bewegung verschwindet zur Kunst gehört, sich zur Bestätigung zu erholen und sich im Scheitern zu erfüllen - das ist ihre Wahrheit. "

Der Text wird mit einigen Korrekturen in La Part du Feu (1949) wiederholt.

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